ブヨは正しき人間であったが、さらに悲劇に見舞われた。
　ブヨは病気に罹り、筆舌に尽くし難い苦痛に苛まれた。
　ブヨは、それでも一なる神への信仰を捨てなかった。
　ブヨは、病気は直せば良いと言った。
　ブヨは、病気の苦しみから立ち上がった。

　ブヨの友人が、ブヨを訪ねて来て言った。
「ブヨは、病気を治そうとしている。
　しかし、その病気が不治の病だとしても、ブヨはその信仰を捨てないのか。」

　ブヨは述べた。
「不治の病でも、この信仰を捨てない。
　不治の病だったとしたら、私は信仰を抱えたまま自死を選ぶであろう。」

　友人は言った。
「一なる神は、自死を禁じてはいないのか。」

　ブヨは述べた。
「一なる神が、不治の病に罹ったものの自死を止めることはない。
　それは一なる神の性質に反する。
　全知全能全善という性質に反する。」

　友人は言った。
「財産を失い、病に倒れたにも関わらず、
　何故ブヨは一なる神の信仰を失わないのか。」

　ブヨは述べた。
「財産はまた築けば良い。
　病気は直せば良い。
　病気が治らなければ、自死を選べば良い。
　何故に私が私の信仰を失うというのか。」

　友人は言った。
「罪がないなら罰はない。
　それに反していれば、信仰を捨てることもあるはずだ。
　ブヨは正しき人間である。
　何故ブヨは一なる神の信仰を失わないのか。」

　ブヨは述べた。
「友の心遣いに感謝する。
　しかし、私は私の人生を歩む。
　不遇も幸運もまた、私の人生の一部である。
　何故に私が私の信仰を失うというのか。」

　友人は述べた。
「一なる神の意図は知り得ない。
　一なる神と議論はできない。
　何故ブヨは一なる神の信仰を失わないのか。」

　ブヨは述べた。
「私は人間だ。
　一なる神の意図は知り得ない。
　一なる神と議論はできない。
　私は私の人生を歩む。
　何故に私が私の信仰を失うというのか。」

　友人は言った。
「ブヨの罪は何か。
　ブヨの罰は何か。」

　ブヨは唱えた。
「罪は人であり、罰は神である。
　罪と罰、すなわち、人と神。」

　友人は言った。
「ブヨは正しき人間である。
　ブヨに正当な評価を。
　何故ブヨは一なる神の信仰を失わないのか。」

　ブヨは述べた。
「私は正しき人間に正しき評価をしたい。
　私は私自身にもそれを望む。
　しかし、それでも私は私の人生を歩む。
　何故に私が私の信仰を失うというのか。」

　友人は言った。
「一なる神と人との間には壁がある。
　その壁は、境が見えない程に高い。
　何故ブヨは一なる神の信仰を失わないのか。」

　ブヨは述べた。
「私と一なる神の間には壁がある。
　その壁は、境が見えない程に高い。
　しかし、それでも私は私の人生を歩む。
　何故に私が私の信仰を失うというのか。」

　……………。